博物馆里的虎形古玉鉴赏
虎乃百兽之王,无比雄健,凶猛异常 。东汉许慎《说文解字》称虎为“山兽之君”,可见古人早就对虎怀有敬畏之心 。我们的祖先曾以虎的威猛作为沟通天地神祇、驱邪崇镇之物。
石家河文化 虎面纹玉器 中国国家博物馆藏
白玉。器呈扁方形,正面雕刻虎的面部。五官用减地法凸出,再以浅细阴刻线勾勒出轮廓,凹洞式耳孔,鼻翼两侧刻划胡须,底边有宽阔的口部。虎头两侧横穿圆形孔,可系佩。佩戴这些饰物作为勇敢、有力的象征,具有辟邪的功能。
后石家河文化 玉虎 台北故宫博物院藏
浅青黄色弯弧形玉片,琢一老虎的全身侧面,虎头较写实,躯体甚为简化,最后端钻一小孔。两面大致同纹,唯边缘处一面微带弧凸。虎头短耳、圆鼻头,阴线刻画枣核形眼睛,张口露齿。宽阴线刻画出虎的前、后肢,但比例不合自然界的老虎。
后石家河文化 绿松石头玉虎 台北故宫博物院藏
这是一件奇器,似由一件浅黄绿玉璧对切为二,成为二个圆弧形玉片,每片两端各钻一圆孔。再改雕成虎的身躯,有前、后肢。后肢后面一截在器缘雕琢华东式扉牙。另有绿松石雕琢的虎头:短耳、圆鼻头,阴线刻画枣核形眼睛,张口露齿。是典型的后石家河文化虎头造形。
商 青玉虎 北京故宫博物院藏
商 青玉虎形片 北京故宫博物院藏
西周 虎形玉佩 2006年藜城墓地出土 山西博物院藏
春秋 虎形玉珮 台北故宫博物院藏
深浅交杂的赭色玉。雕作半蹲老虎的侧身形,一面雕纹,另一面光素。虎背与虎口处,各琢一小穿。若将二片的光素面相拼合,可知原为一片,平剖为两薄片而成。
战国 玉饰纹卧虎 北京故宫博物院藏
辽至金 玉虎 台北故宫博物院藏
玉质,色青黄,质地密润带橙黄色斑纹。全器立雕为一虎,作蹲伏状,圆眼大咧嘴,线条简单但身形饱满,显出娇憨童趣,腹部上下及二侧皆有对穿孔可组配。附木座。本件收入乾隆时期制作多宝格“集琼藻”中,据集琼藻小册所载原有二层七十三件,共储于嵌饰兽骨螺甸的木箱中。
金(1115—1234年) 秋山玉饰 上海博物馆藏
金代秋山玉饰正面采用透雕手法表现柞树、山石、灵芝等山林景象,其间一老虎蹲坐回首,头部及毛发刻画仔细,充满淳朴的山林野趣。玉质主体近白色,局部巧用玉料皮色表现老虎皮毛及灵芝,属“俏色”工艺。辽代有春、秋“捺钵”制度,即统治者在春秋两季外出行营并渔猎的习俗,金代继承并更名为“春水”“秋山”。“春水”“秋山”玉成为金元时期极具特色的玉器品类。
宋 青玉衔灵芝卧虎 北京故宫博物院藏
元至明 白玉虎首坠子 台北故宫博物院藏
明晚期至清早期 玉双虎 台北故宫博物院藏
玉质,局部染黄赭色。雕两虎头尾相接,尾巴交绕,写实传神。
清 玉虎 台北故宫博物院藏
青玉,虎作端坐貌,尾巴顺势贴背,目光前视,表情温驯。
清 玉虎佩 台北故宫博物院藏
灰玉,间有黄斑。长条形,镂雕虎纹,中间一面琢“平安”两字;一面琢“虎符”两字,均为篆书。
清 雕玉属像十二生肖(虎)台北故宫博物院藏
玉质,淡黄绿泛浅赭色。雕虎形,作蹲踞姿势,长尾贴背。腹部有一横穿孔。此件与另外十一件肖形器组成十二生肖。
清 青玉十二辰 虎 北京故宫博物院
青玉十二生肖(虎)台北故宫博物院藏
清中期 玉十二生肖俑 美国大都会艺术博物馆藏
清 虎首青白玉簪 台北故宫博物院藏
青白玉素铤簪,玉质白而柔润,簪首部分雕为虎首,以简单的短阴线刻划出老虎的花纹、耳朵、表情,整体具有简约的美感。
碧玺虎纹佩 台北故宫博物院藏
碧玺珮,略呈半圆,色粉红半透明,正中阴刻虎纹正面,上、下、右三侧镂雕有走兽纹,珮顶以黄绳穿系翡翠与红、白米珠。
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